HERMANDAD DEL SANTISIMO SACRAMENTO Y SANTO SEPULCRO.
Somos una Hermandad que procesiona en el Viernes Santo de la localidad granadina de Lanjarón. Nuestra sede canónica, y Sede Social, es la Iglesia de la Encarnación, de la propia localidad.
Nuestra Junta de Gobierno, vigente desde septiembre de 2012, está compuesta por los siguientes cargos:
- HERMANO MAYOR: José Miguel Gutiérrez Villaverde.
- SECRETARIA Y PRIOSTE: Mónica Juárez Alvarez.
- VICESECRETARIA: Maria Dolores Ramos Funes.
- TESORERA: Concepción Suárez Padial.
- VICETESORERO: Rafael Gutiérrez Villaverde.
- ALBACEA: Antonio Ramos Funes.
- VOCALIA JUVENTUD Y MANIFESTACIONES RELIGIOSAS PUBLICAS: Manoli Escobedo Cortés.
- VOCALIA FORMACION: Carmen Gómez Buzón.
Se ha aprobado en Junta de Gobierno que Luis Ramos Pozo (Hermano Mayor de la Hermandad hasta el verano de 2012) sea nombrado como Hermano Mayor Honorario, para lo cual se acometerá un cambio de estatutos.
Nuestra Imagen titular es un Cristo Yacente, de orígen anónimo, y restaurado en 2007 por la empresa "Artisma", con sede en Granada. La imagen es portada a hombros por 15 costaleros, todos jóvenes de la localidad, cada Viernes Santo. El culto a nuestro titular es realizado en silencio por las calles cañoneras, silencio roto únicamente por el redoble de tambor que acompaña el andar de los costaleros.
Nuestra Imagen titular es un Cristo Yacente, de orígen anónimo, y restaurado en 2007 por la empresa "Artisma", con sede en Granada. La imagen es portada a hombros por 15 costaleros, todos jóvenes de la localidad, cada Viernes Santo. El culto a nuestro titular es realizado en silencio por las calles cañoneras, silencio roto únicamente por el redoble de tambor que acompaña el andar de los costaleros.
Acompañan a la imagen nazarenos con túnica y capillo en raso negro y cordón morado, y portando cirios de color blanco.
Puedes contactar con nosotros en la siguiente dirección de correo electrónico:
sepulcroycorpus.lanjaron@gmail.com
EL SANTO SEPULCRO Y LA HERMANDAD...
La imagen del Cristo Yacente es de procedencia desconocida y datada en
1818, pero sobre todo llama la atención el material del que está
realizado. Dicho material es la "pulpa de caña". Además posee
rasgos indígenas, tiene un peso de 8 Kg. y tiene un color oscuro de
piel. Otros rasgo distintivo de la imagen es que tiene sólo una
oreja. Todos éstos rasgos diferenciadores han sido objeto de diversos
estudios por parte de los historiadores.
El hecho de su composición singular, la antiguedad de la imagen y, por que no, la mala manipulación y la dejadez, hizo que la imagen estuviera muy deteriorada, deterioro que llegó a ser muy visible a simple vista. Así en 2007 se llevó a cabo una importante restauración de la imagen.
Como curiosidad, saber que en la cabeza del Cristo tenía unos agujeros donde se insertaban las potencias, agujeros que durante años estuvieron tapados por una peluca. Durante la restauración se descubrieron esos agujeros, pero también unos trozos de papel escritos a mano. También se arregló el tronco, los brazos y las piernas, diversas manchas y restos de cera. También se encontraron (y arreglaron) dos agujeros presentes en la espalda de la Imagen. Se supone que éstos agujeros, de los que salían dos cuerdas) eran para atar la imagen a algún sitio, pero ésta práctica también dejó muchas secuelas en la imagen.
El hecho de su composición singular, la antiguedad de la imagen y, por que no, la mala manipulación y la dejadez, hizo que la imagen estuviera muy deteriorada, deterioro que llegó a ser muy visible a simple vista. Así en 2007 se llevó a cabo una importante restauración de la imagen.
Como curiosidad, saber que en la cabeza del Cristo tenía unos agujeros donde se insertaban las potencias, agujeros que durante años estuvieron tapados por una peluca. Durante la restauración se descubrieron esos agujeros, pero también unos trozos de papel escritos a mano. También se arregló el tronco, los brazos y las piernas, diversas manchas y restos de cera. También se encontraron (y arreglaron) dos agujeros presentes en la espalda de la Imagen. Se supone que éstos agujeros, de los que salían dos cuerdas) eran para atar la imagen a algún sitio, pero ésta práctica también dejó muchas secuelas en la imagen.
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